Triunfo histórico del Concejal Ydanis Rodríguez. Residentes legales podrán votar por los munícipes de su elección

Foto de The New York Times

Por Miriam Ventura

Westchester NYS .-  Tenían y tienen razón de sobra los opuestos a otorgar el derecho al voto a los residentes legales. El argumento más sólido de los oponentes es que esta ley reduciría el concepto de la ciudadanía. Y es verdad! Pero y cuándo no ha estado reducido el concepto de ciudadanía?

Mucho antes que el concejal Ydanis Rodríguez tomara el protagonismo al colocarla sobre el tapete municipal, veinte y tantos años atrás otros lo intentaron, sin éxito. Ydanis Rodríguez lo logra. Eureka! 8

No obstante antes de todos estos esfuerzos, y del éxito del concejal dominico-americano Ydanis Rodríguez, académicos y autores de la talla de Nestor García Canclini, director del Programa de Estudios sobre Cultura Urbana de México y profesor de la Universidad de Stanford, entre muchas otras universidades en EEUU, París y Brasil, ya advertٌía en algunas de sus obras como “Consumidores y Ciudadanos”, (conflictos multiculturales de la Globalización) y “Culturas Híbridas” que las ciudadanías adquiridas era poco más que una ficción. Cierto las ciudadanías verdaderas son universales, donde se nace, donde se vive, el planeta.

El concejal Ydanis Rodríguez, esta vez dio en el clavo, como cuando en el pasado reciente se lanzó contra los negocios de venta de las famosos jukas en el Alto Manhattan contaminando el aire y dañando a la juventud dominicana y Latina del vecindario neoyorquino. ¡Fantástico por él!

Creó entonces reglas básicas al respecto, protocolos certeros. Aquello fue la de “apaga y vámonos”. Nuestro Ydanis Rodrٌíguez sentó precedentes, digno de ser reconocido incluso por las instituciones y grupos a favor del medio ambiente. Quien esto firma ya lo hizo en un artículo titulado “Ydanis Rodríguez y su vitalidad por NYC”, 2018.

Pero y? Respecto a esa Ley “anti Juka” que el Concejal Ydanis Rodríguez, logró pasar, cuánto más ha llovido? Humildemente pienso que mucho. Más las tiendas de jukas operan en el Alto Manhattan con la misma regularidad, solo que un poco al acecho. Estos negocios en su mayoría propiedad de Árabes y de residentes de la india, siguen su agitado curso. ¿Quiénes los fiscalizan?

Respecto a la propuesta del concejal Rodriguez para que los residentes puedan elegir a su alcalde, sus autoridades de la municipalidad y otros cargos administrativos, es asertiva, es histórica. Claro que no pueden votar a los cargos federales y estatales, (presidente de EEUU y gobernadores del estado). Más esos residentes legales pagan impuesto, aportan a la economía de NYC (unos 800 mil noncitizens, no ciudadanos) y tienen derecho a decidir quiénes serán sus alcaldes, sus munícipes.

Muchos de los nuestros se hacen ciudadanos para poder viajar, permanecer en el país de origen, esquivar condenas, pasar por alto el pago de manutención de niños y un largo etcétera que incluye largas estadías fuera de territorio norteamericano, lo que como residentes legales se les limita a seis meses, como ciudadanos tienen mayores libertades, pero como apunta Nestor Garcia Canclini, igual es ficción.

Sin embargo por algo se comienza , y esperemos que esta propuesta de Ydanis Rodríguez opere como correctivo en diversas direcciones.

Por más ficción que sea la ciudadanía adquirida por algo se empieza. Felicitaciones a Ydanis Rodríguez, quien desde sus inicios en dominican’ 2000, mostró nervio y sangre, manteniendo su ideal hasta cumplirlo. Lo recuerdo desde entonces en una de sus arengas ``''pagar impuestos sin representación no es lógico”.

Triunfo histórico del concejal Ydanis Rodríguez; residentes podrán votar (hoy.com.do)

A los demócratas, ¿quién los entiende?

Por Miriam Ventura

Westchester NYS. -Como dije en la entrega anterior. Así es como los demócratas se enredan solos, es decir, pierden el poder. El bill o paquete de infraestructura pasó y contó con la ayuda de los votos de 13 republicanos. Mientras que las empoderadas mujeres progresistas demócratas encabezadas por Alexandria Cortes, votaron contra el paquete.

La gente que nos representa en el senado, en el congreso, como vota? La pregunta sería directa al congresista dominicano que aunque vocifera mucho sobre la diáspora se auto define como dominico americano. Congresista, Espaillat, ¿cómo votó usted?

El paquete de 1,2 billones de dólares fue aprobado con la ayuda de los republicanos y bajo el rechazo del cuarteto de las duras progresistas, es decir Alexandria Ocaso Cortez, Ayanna Pressley Ilhan Omar y Rashida Tlaib.

Alexandria Ocasio Cortez, Ayanna Pressley Ilhan Omar y Rashida Tlaib.

En esta lucha por la reconciliación del presupuesto, no está dicho todo, la cosa no termina aquí, ya que la CBO Oficina Nacional del Presupuesto (Congressional Budget Office) quiere que se espere a final de las fiestas de Acción de Gracias que en esta nación se celebra el 25 de noviembre, para ellos realizar una justa evaluación de cuánto realmente cuesta el paquete.

Aunque Nancy Peloso impuso su autoridad bajo la amenaza de que nadie se atreva a votar en contra de este bill y entonces la votación de los demócratas fluyó, pero de nuevo no fue sin la votación de 13 republicanos que se aprobó el paquete en su primera revisión. Las chicas demócratas duras aún así votaron en contra del paquete.

De verdad quisiera entender a los demócratas y hasta a la sin par Alexandria Ocaso Cortez y a Chuck Summer. Entre progresistas, conservadores y moderados del partido demócrata existe un tremendo arroz con mango. Eso mientras el congresista Espaillat nacionaliza a Schummer como el gringo más aplatanao.

Bien por Yaya Pal, la jefa de la junta progresista del partido demócrata. Al votar a favor de la legislación..

“Los 13 sin suerte”, según Marjorie Taylor Greene, refiriéndose a los republicanos que dieron su voto a favor del paquete económico, como siempre lanzó sus amenazas a los republicanos que pactaron. Dónde carajo estamos parados? O los malos son los republicanos y los buenos son los demócratas

A los demócratas, ¿quién los entiende? (hoy.com.do)

Más concejales de origen dominicano en el Condado de Westchester

            Yahira Ramos-Herbert Concejal de la ciudad de New Rochelle en Westchester County

Por Miriam Ventura

Westchester, NYS- En entrega anterior este artículo se centraba en la líder demócrata del Concejo Municipal de la ciudad de Yonkers, en el corazón del Condado de Westchester, quedando establecido que la Concejal Corazón Pineda Isaac al menos mantiene a raya a las maquinarias republicanas y demócratas.Al respecto solo hay que verla en algunos videos de consultas comunitarias con el republicano Mike Spano, a la sazón, Alcalde de esa ciudad. Discusiones muestran la tolerancia política de ambos a favor de la ciudad de la cual Spano es oriundo.

Esta entrega además de ocuparse de Corazón Pineda Isaac, aporta pinceladas de cómo está la dominicanidad representada en el Condado de Westchester.

La dominicana Pineda encarna el liderazgo emergente de la dominicanidad en el Condado y pertenece al “Staff Executive” (Personal Ejecutivo) del gobierno de Westchester presidido por George Latimer, quien fue confirmado en la Presidencia

El poder e influencia de Pineda es tan importante para los dominicanos de Westchester y particularmente de las comunidades de la ciudad de Yonkers, tanto como el que pudiera ejercer el Congresista por Nueva York, Adriano Espaillat en su distrito congresional.

Corazón Pineda no pierde de vista la importancia de su distrito, ya que Yonkers es la ciudad de mayor interés para productores de cine y escritores, después de la Villa de Pelham y White Plains, la ciudad Asiento del Condado, además de New Rochelle.

No ha de extrañar la lucidez en las lides políticas de la domínico-estadounidense, Corazón Pineda, ya que en Yonkers se filmó gran parte de la película Guerra Mundial Z (World War Z) basada en la novela de Max Brook con el mismo título, en cuyo universo de ficción se puso de manifiesto el intrincado territorio de Yonkers, y se recogen las enseñanzas de las tácticas de guerrilla, lo cual es conocido en Latinoamérica sólo a través la experiencia cubana.

Pineda es la mayor de tres hijos de una pareja de inmigrantes procedentes de República Dominicana, pero su éxito no es el único que distingue la dominicanidad de Westchester.

Al momento, otras ciudades tienen representantes electos y líderes quisqueyanos en las cortes, distritos escolares, oficinas de turismo y empoderamiento. Entre estas ciudades se encuentra la cosmopolita White Plains, (asiento del gobierno del Condado) Peekskill, Port Chester, Mount Vernon, Ossining, Elmsford, Sleepy Hollow y New Rochelle.

En estas ciudades y villas destacan por su liderazgo la Concejal (City Councilwoman) del distrito # 3, de New Rochelle; Yadira Ramos-Herbert; y en Peekskill se reconoce el trabajo del Concejal Ramón Fernandez, también reelecto y quien se alzó con la mayor cantidad de los votos. Ambos son de origen dominicano.

La realidad es que el censo del año 2010 mostró que 13 mil 423 dominicanos abandonaron Washington Heights, New Jersey y el Bronx para establecerse en Westchester. La Oficina Nacional de Estadísticas de Estados Unidos (The Office for National Statistics)- -ONS- responsable del Censo, mostró en el 2020 un aumento de 103.6 por ciento comparado con el censo del 2010 en la cantidad de dominicanos establecidos en Westchester.

Motivo para especular: Estas estadísticas serán la razón por lo que en los “lobby” políticos se comenta de las intenciones de algunos oficiales electos del Bronx y Manhattan de cabildear una re-zonificación territorial y política de los Condados de Westchester y el Bronx? como si fuera lo mismo Ciudad y Estado… E incluso algunos oficiales hacen sus “empalmes” en el cruce del Bronx y la ciudad de Mount Vernon, que pertenece al Condado de Westchester.

https://hoy.com.do/mas-concejales-de-origen-dominicano-en-el-condado-de-westchester/?fbclid=IwAR0

Crece el liderazgo dominicano en EEUU toman el condado de Westchester

 

Por Miriam Ventura

Westchester NYS- La contienda electoral del pasado 2 de noviembre, arrojó éxito para un considerable número de latinos incluyendo dominicanos/as, que terciaron en estas elecciones generales del 2 noviembre, en los cinco condados.

Algunos alcanzaron nuevos escaños y otros lograron retener sus puestos. Es el caso de la dominicana Corazon Pineda, en la ciudad de Yonkers, perteneciente al condado de Westchester, convirtiéndose en la más votada con un 86 por ciento de los votos.

La dominicana es la líder de la mayoría en el Concejo Municipal de Yonkers, la cuarta ciudad más larga de todo el territorio de Westchester.

Desde su distrito, el Núm. 2, ella posibilita servicios a vecindarios densamente poblados por distintos grupos étnicos, predominantemente dominicanos y puertorriqueños, quienes entre ambos representan más del 40 por ciento de los residentes latinos en esa ciudad.

A Yonkers lo integran 11 mil 178 habitantes por millas cuadradas, y cuenta unas 100 nacionalidades étnicas. Esto significa que si un político o autoridad electa quiere tener éxito en una ciudad tan intrincada debe vencer los enormes desafíos.

Es lo que al parecer ha entendido muy bien Corazon Pineda Isaac, quien fue reelegida nuevamente en la contienda electoral del pasado 2 de noviembre.

Pineda ha abogado por hacer de Yonkers una Ciudad Santuario, donde los inmigrantes indocumentados en Estados Unidos adquieren cierta protección contra las embestidas del departamento de inmigracion y sus redadas, asumidas como un método de presión contra los inmigrantes en el cuatrienio de Donald Trump.
Pineda Isaac ha introducido una legislación que empodera a la población más vulnerable de Yonkers para enfrentar a los funcionarios de inmigración siempre que sus residentes se encuentren en lugares sensibles como hospitales, escuelas e iglesias.

La reelecta Concejala, también ha luchado por un mayor financiamiento para las Escuelas Públicas de Yonkers e introdujo una legislación altamente progresista, al dotar de un salario digno para sus residentes de Yonkers, además de la creación de un registro de edificios para corregir la irresponsabilidad de los propietarios negligentes.

La dominicana reelecta en Yonkers, además, es parte de diversos comités en el Concejo, entre ellos el de Salud Mental y el de Educación. Esta concejala de origen dominicano, es jefa de diversos comités que velan por la salud pública y las viviendas de los residentes de la ciudad.

Lo relevante de esta líder quisqueyana es su independencia respecto a las maquinarias de los partidos republicano y demócrata. Y, especialmente, su capacidad de conciliar y manejar con espíritu de pluralidad los conflictos normales entre los diversos sectores políticos.

Crece el liderazgo dominicano en EEUU; toman el condado de Westchester (hoy.com.do)

Sally Rodríguez es la voz de la razón y la verdad en la poesía dominicana

 

Por Miriam Ventura

Westchester NYS. _ Sally Rodríguez es la voz de la razón y la verdad en la poesía dominicana, que hermana con los textos de Sylvia Plath. Ambas hablan del mismo vacío de conciencia. Por eso debemos preservar la buena poesía de los buenos poetas y celebrarla mientras estén vivos. Ahora es el momento de apreciar la bondad en el corazón de los textos de Sally Rodríguez y observar su vacío consciente.

Animal Sagrado (2013), el volumen de Sally Rodríguez que reúne sus libros Luz de los cuerpos, Diálogos sin cuerpos y La llama insomne, es una joya y debe tratarse como tal. Hay mensajes carnales dentro de Sylvia Plath como en toda gran poeta. Las buenas obras deben tener un sentido de carne conceptualizada. La poesía de Dante Alighieri es un excelente ejemplo de esto con la imaginería del Infierno fluctuando en La divina comedia.

Actualmente la mayoría de las poetas dominicanas abordan la carne a nivel hormonal y político. En otras palabras, aluden a un estereotipo sexual que solo sirve como auto valoración y suscita un mensaje secundario sin una verdadera auto agencia para su poética, excepto para un movimiento político o social.

Eso está reforzando el sexismo en lugar de su propia liberación. Tanto Rodríguez como la norteamericana Sylvia Plath expresan algo mucho más profundo, hermoso y encantador que los mensajes enviados por poetas hipersexuales con orientaciones y motivaciones sociopolíticas, o la manida poesía erótica.

Está bien enamorarse de la escritura de un poeta sin que se obligue a los lectores a convertir el amor en lujuria, pero, de hecho, en el circuito poético de Rodríguez ya hay lujuria. Un deseo de leer más de lo que tienen que decir poetas como Rodríguez y Plath. Sin embargo, solo hay una cantidad finita de obras de Plath, pero puede haber más de Rodríguez.

En “Salvajemente vivo y unido” Rodríguez recuerda la importancia y el orgullo de ser caribeña; sobre todo, porque la palabra “Caribe” se corrompió para significar también salvaje o caníbal, lo que implicaba la retórica racista del Imperio español en su momento. Celebrar la unidad y la vida con un salvajismo poético es un medio que la poeta metafóricamente toma para sí, combatiendo el odio con amor.

En el poema “Trillos del tacto” (pág. 100) compara la piel humana con la de un árbol. Piel con tacto, sirve para tocar y sentir igual que la raíz del árbol. Y la piel es parte de la raíz de una persona. Refiriendo a estar salvajemente vivos y unidos, con plenitud ella evoca la raza como parte de la piel y la piel como parte de la raza.

La frase más potente en la última línea del poema “Salvaje”, alude a la retórica española racista de tipificar a los indígenas de las Antillas, es decir los Caribes, como salvajes y subhumanos. Usar dicho concepto con valor de esperanza y adherir positividad a la palabra sin caer en racismos, es admirable en la poética de Rodriguez. Ese manejo suyo, con respecto a la palabra, el entorno y la naturaleza recuerda al William Blake de “Un árbol demoníaco”.

De Sylvia Plath la autora de Animal Sagrado trae el tono de alguien que conversa directamente con una segunda persona soslayando algún misterio. Es decir, como la de Plath, la poesía de Sally es confesional al estilo de la producción del movimiento joven de la poesía norteamericana surgido a partir de 1959 con la publicación del poema “Heart’s Needle” (aguja del corazón) de William Snodgrass. Pero es M. L. Rosenthal quien mejor describe este movimiento al afirmar que es un tipo de poesía donde la poeta detalla y resuelve en el texto, su propia psiquis. En el poema “Oración” Sally Rodriguez habla con alguien que es “el nadie”, le habla al vacío.


Dante Alighieri desarrolló una forma de escribir poesía que, ojo, no es única, pero el concepto de las pestes corporales, los símbolos y el cuerpo como parte de la estancia de la poética, que acerca a Sylvia Plath, o viceversa, al tono renacentista de Rodríguez. En parte, Sally habla de un tipo de carne donde del pulmón del verso emana aliento suficiente para no llegar a la zona nebulosa donde grandes poetas sacrifican su poética.

En el poema “Oración”, por ejemplo, dice: “Señor, todas mis hojas han caído / Toma este corazón recógelo en tus manos (pág. 74). Ese poema alude a la esperanza, porque al final de cuentas está hablando con Dios.

Aquí Sally habla con Dios, como lo hizo Plath, como lo han hecho otras poetas coetáneas suyas o influenciadas por Plath. Solo que la autora de Animal Sagrado no cuestiona la existencia de Dios, ni la de ella. Los conflictos con el progenitor y la conversación con el vacío, con la nada, con el ser, es difícil manejarlo poéticamente, pero tanto Sylvia como Sally lo manejan intelectual y poéticamente. La diferencia es que Sally Rodríguez, contrario a Sylvia Plath, no deja que Dios renuncie a ella.

Ese vínculo religioso está relacionado con los dilemas espirituales que eventualmente enfrentan muchos poetas. En ese orden, el poema “Oración” de Sally Rodríguez es fascinante, pues denota a una autora que aún tiene esperanzas de hablar poéticamente con Dios. Estos puntos convocan a salvaguardar la poesía de Sally Rodríguez, una poesía de la que hay que estar pendiente, siempre.

Los buenos poetas son como los dioses, o al menos respiran algo divino. La palabra inspiración proviene del griego suspirar por dentro, lo cual es normalmente imposible, excepto si otro ser respira por ti. Y en tiempos de los dioses griegos se creía que el artista tenía un dios por dentro respirando por él. De ahí la palabra inspirar, la inspiración. Eso es lo que veo en los textos de Sally Rodríguez.

Sally Rodríguez: la voz de la razón y la verdad en la poesía dominicana (hoy.com.do)